Los cenobitas precursores de la busqueda

antiguos Menhires Celtas. CULTOS PAGANOS OFITAS Un dato más que nos indica el entorno mágico, es sin duda alguna la cantidad de ermitas, bajo la advocación de diferentes «santos» que jalonan estos parajes, hombres que buscaban la razón de la sin razón, abandonando el mundanal y ruidoso mundo de su época, introduciéndose en los eternos vericuetos de la comprensión cósmica, con la paciencia de un Jobita intentaban desvelar el secreto del origen del hombre, tantas veces parodiado en la simbiosis Adán-Eva; conocedores de la sabiduría antigua, practicantes de sus ritos, estudiosos de sus orígenes, estos eremitas eran ante todo investigadores natos de estas energías, su respeto por el entorno, su amor por la Naturaleza, su vida casta y pura, sin mácula, sus conocimientos sobre las enfermedades, su remedio, sus predicciones sobre los agentes atmosféricos y las posibles calamidades o beneficios de las que eran portadores, les llevó a granjearse el respeto de sus convecinos y a introducir entre ellos esa regla moral que se conoce con el nombre de RELIGION. Estos santos cristianizados, identificados plenamente con ritos paganos como es el caso de SAN BARTOLOME, uno de los 12 Apóstoles, seguidores de las enseñanzas de Jesús; en los Evangelios, de SAN MATEO Y SAN LUCAS, es asociado con Felipe, citado junto a éste en el de SAN MARCOS, SAN JUAN, el Evangelista más querido, respetado y al que se le atribuye un conocimiento más exacto de la vida y hechos de Jesús, curiosamente no lo reconoce, nombrando o mejor dicho identificando a éste incognito personaje con NATHANAEL a quién Felipe corre a dar la buena del hallazgo del Mesías. Como podemos observar los cuatro Evangelistas, (sus escrituras son tenidas como sagradas, y forman parte esencial de la constitución de esta nueva casta religiosa), no se acaban de poner de acuerdo, como en tantas otras ocasiones, a veces triviales, a veces vitales. Los Evangelios están saturados de errores de bulto, consultados sin profundizar en demasía nos daremos cuenta de los errores como en el caso de la detención de Jesús, pero sigamos con Nathanael. Hoy es creencia general (?), que los dos (Nathanael y Bartolomé), son un mismo personaje, contra el parecer de TILLEMONT Y BARONIO, apoyados en los escritos de San Agustín, otro «hereje» en sus ideas, estudios y concepciones originales. Bartolomé fue hijo de TOLMAI o TOLMI (BAR-TOLMAI), nombre supuestamente semítico, deduciéndose que era de ascendencia judía. Fuera de estas conclusiones, la Biblia no nos habla más acerca de este santo, se escurre más hacia los canales de la historia clásica y mística, aquí cabe hacer algunas preguntas, ¿Por qué la Iglesia no enaltece (como tiene costumbre) a este Apóstol?, ¿Por qué esa discriminación?, esto nos deja la duda si existió realmente como seguidor del Maestro, ¿Por qué esperar al siglo X para legalizar su culto? Entre los griegos, coptos, sirios, visigodos, celebraban su fiesta el 11 de junio, San Jerónimo el día 13, los coptos, además el 23 de agosto y 15 de noviembre, los armenios el 8 de diciembre, los hispanos, posiblemente en su traslación el 24 de agosto, sin embargo un Evangelio APOCRIFO (documento falto de inspiración divina (?)), de San Bartolomé existió en los primeros siglos cristianos, ¿Por qué no se incluyó con el

© J.M.F.N. 2023

Los Cenobitas precursores de la busqueda

Históricos
Políticos
Varios

CULTOS PAGANOS OFITAS Un dato más que nos indica el entorno mágico, es sin duda alguna la cantidad de ermitas, bajo la advocación de diferentes «santos» que jalonan estos parajes, hombres que buscaban la razón de la sin razón, abandonando el mundanal y ruidoso mundo de su época, introduciéndose en los eternos vericuetos de la comprensión cósmica, con la paciencia de un Jobita intentaban desvelar el secreto del origen del hombre, tantas veces parodiado en la simbiosis Adán-Eva; conocedores de la sabiduría antigua, practicantes de sus ritos, estudiosos de sus orígenes, estos eremitas eran ante todo investigadores natos de estas energías, su respeto por el entorno, su amor por la Naturaleza, su vida casta y pura, sin mácula, sus conocimientos sobre las enfermedades, su remedio, sus predicciones sobre los agentes atmosféricos y las posibles calamidades o beneficios de las que eran portadores, les llevó a granjearse el respeto de sus convecinos y a introducir entre ellos esa regla moral que se conoce con el nombre de RELIGION. Estos santos cristianizados, identificados plenamente con ritos paganos como es el caso de SAN BARTOLOME, uno de los 12 Apóstoles, seguidores de las enseñanzas de Jesús; en los Evangelios, de SAN MATEO Y SAN LUCAS, es asociado con Felipe, citado junto a éste en el de SAN MARCOS, SAN JUAN, el Evangelista más querido, respetado y al que se le atribuye un conocimiento más exacto de la vida y hechos de Jesús, curiosamente no lo reconoce, nombrando o mejor dicho identificando a éste incognito personaje con NATHANAEL a quién Felipe corre a dar la buena del hallazgo del Mesías. Como podemos observar los cuatro Evangelistas, (sus escrituras son tenidas como sagradas, y forman parte esencial de la constitución de esta nueva casta religiosa), no se acaban de poner de acuerdo, como en tantas otras ocasiones, a veces triviales, a veces vitales. Los Evangelios están saturados de errores de bulto, consultados sin profundizar en demasía nos daremos cuenta de los errores como en el caso de la detención de Jesús, pero sigamos con Nathanael. Hoy es creencia general (?), que los dos (Nathanael y Bartolomé), son un mismo personaje, contra el parecer de TILLEMONT Y BARONIO, apoyados en los escritos de San Agustín, otro «hereje» en sus ideas, estudios y concepciones originales. Bartolomé fue hijo de TOLMAI o TOLMI (BAR-TOLMAI), nombre supuestamente semítico, deduciéndose que era de ascendencia judía. Fuera de estas conclusiones, la Biblia no nos habla más acerca de este santo, se escurre más hacia los canales de la historia clásica y mística, aquí cabe hacer algunas preguntas, ¿Por qué la Iglesia no enaltece (como tiene costumbre) a este Apóstol?, ¿Por qué esa discriminación?, esto nos deja la duda si existió realmente como seguidor del Maestro, ¿Por qué esperar al siglo X para legalizar su culto? Entre los griegos, coptos, sirios, visigodos, celebraban su fiesta el 11 de junio, San Jerónimo el día 13, los coptos, además el 23 de agosto y 15 de noviembre, los armenios el 8 de diciembre, los hispanos, posiblemente en su traslación el 24 de agosto, sin embargo un Evangelio APOCRIFO (documento falto de inspiración divina (?)), de San Bartolomé existió en los primeros siglos cristianos, ¿Por qué no se incluyó con el resto?, tal vez fuese tan diferente a la

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Históricos
Políticos
Varios