Otro tanto ocurrió entre Longares y Alfamén en el mismo año y, por el mismo Sobrejuntero se delimitan los términos respetando tanto los derechos de moros como de cristianos de ambos lugares, este tipo de documentos de amojonamiento de términos nos ofrecen una preciosa información en cuanto a los toponimos y su ubicación geográfica, y antroponimos gentilicios, que muchos de ellos han perdurado hasta la fecha. Poyo de García Payo, la carrera Piniella, el Cabezo de la carrera de Ayles, la Pina de Pedro Roma, que esta en el camino de Zaragoza, otro en el sendero de Aguaron a Zaragoza, otro en el Cabezo bajo el camino de Cariñena a Longares, estas descripciones nos permite entrever el lugar por donde discurrían las vías de comunicación11 existencias de vías de servidumbre de las propiedades, caso de los herederos de Miguel Mateo que solicitan del Concejo el trazado de vías de servidumbre  la nueva heredad ; prosiguen designado los caminos y carreteras a todas las heredades de Longares12.   La Antroponimia, queda reflejada en el documento de población que le concede el Puente Mayor de Zaragoza, para que sya bien poblado el dito lugar de Longares entre otros a Domingo Adán, Martín Royo, Martín Fort, Pero Sancho de Domingo13 etc., esta carta de poblamiento sin duda, debe tratarse de una reelaboración de una primitiva puesto que con la primera donación de Alfonso I al obispado de Zaragoza, este debió emitir una cédula similar para poblar aquellos lugares habitados de moros, aunque este acto se retrasase hasta el 1154 cuando el obispo Pedro de Tarroja se lo cedió en feudo a su Pebroste Sancho14. Al mismo tiempo se constata la presencia de moros en Alfamén y por ende en Longares, con motivo de un proceso de mojonación entre esta villa y Alfamén.15  La configuración del poblado debió estructurarse en la medida de las necesidades de sus habitantes, el recinto murado de la población debió ser construido como consecuencia de hallarse en la segunda línea fronteriza con el reino de Castilla, en pugna con el de Aragón en los siglos XII/XIII preferentemente, como menciona Cristóbal Guitart Aparicio:16 debieron ser muy pocas las ciudades y villas amuralladas que no disponían de un castillo, por elemental que fuera éste, y casi siempre íntimamente vinculado al recinto amurallado sin solución de continuidad, de estar ésta fortaleza no ha llegado hasta nuestros días, en el supuesto que hubiese existido como residencia señorial17, más que como defensa de la villa, no obstante sí se han conservado dos de sus puertas de acceso al interior de la población, las denominadas «Puerta de la Somera» situada al este, compuesta de un sencillo arco de ladrillo por donde se entra habitualmente en la villa, y la «Puerta de Valencia» hacia el sur, más monumental, en piedra de época y arte clasicistas, de este arte es también la hermosa fuente situada a extramuros, bajo un gran arco semicircular, muy robusto.   La población se articula en torno a la plaza principal, con un trazado de tipo nuclear, su existencia anterior a la conquista aragonesa,
© J.M.F.N. 2023
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Otro tanto ocurrió entre Longares y Alfamén en el mismo año y, por el mismo Sobrejuntero se delimitan los términos respetando tanto los derechos de moros como de cristianos de ambos lugares, este tipo de documentos de amojonamiento de términos nos ofrecen una preciosa información en cuanto a los toponimos y su ubicación geográfica, y antroponimos gentilicios, que muchos de ellos han perdurado hasta la fecha. Poyo de García Payo, la carrera Piniella, el Cabezo de la carrera de Ayles, la Pina de Pedro Roma, que esta en el camino de Zaragoza, otro en el sendero de Aguaron a Zaragoza, otro en el Cabezo bajo el camino de Cariñena a Longares, estas descripciones nos permite entrever el lugar por donde discurrían las vías de comunicación11 existencias de vías de servidumbre de las propiedades, caso de los herederos de Miguel Mateo que solicitan del Concejo el trazado de vías de servidumbre  la nueva heredad ; prosiguen designado los caminos y carreteras a todas las heredades de Longares12.   La Antroponimia, queda reflejada en el documento de población que le concede el Puente Mayor de Zaragoza, para que sya bien poblado el dito lugar de Longares entre otros a Domingo Adán, Martín Royo, Martín Fort, Pero Sancho de Domingo13 etc., esta carta de poblamiento sin duda, debe tratarse de una reelaboración de una primitiva puesto que con la primera donación de Alfonso I al obispado de Zaragoza, este debió emitir una cédula similar para poblar aquellos lugares habitados de moros, aunque este acto se retrasase hasta el 1154 cuando el obispo Pedro de Tarroja se lo cedió en feudo a su Pebroste Sancho14. Al mismo tiempo se constata la presencia de moros en Alfamén y por ende en Longares, con motivo de un proceso de mojonación entre esta villa y Alfamén.15  La configuración del poblado debió estructurarse en la medida de las necesidades de sus habitantes, el recinto murado de la población debió ser construido como consecuencia de hallarse en la segunda línea fronteriza con el reino de Castilla, en pugna con el de Aragón en los siglos XII/XIII preferentemente, como menciona Cristóbal Guitart Aparicio:16 debieron ser muy pocas las ciudades y villas amuralladas que no disponían de un castillo, por elemental que fuera éste, y casi siempre íntimamente vinculado al recinto amurallado sin solución de continuidad, de estar ésta fortaleza no ha llegado hasta nuestros días, en el supuesto que hubiese existido como residencia señorial17, más que como defensa de la villa, no obstante sí se han conservado dos de sus puertas de acceso al interior de la población, las denominadas «Puerta de la Somera» situada al este, compuesta de un sencillo arco de ladrillo por donde se entra habitualmente en la villa, y la «Puerta de Valencia» hacia el sur, más monumental, en piedra de época y arte clasicistas, de este arte es también la hermosa fuente situada a extramuros, bajo un gran arco semicircular, muy robusto.   La población se articula en torno a la plaza principal, con un trazado de tipo nuclear, su existencia anterior a la conquista aragonesa,
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