Montispesulani; qui predicta omnia et singula laudamus, concedimus, approbamus, et per omnia confirmamus. Testes sunt: Sancius de Antillo, Bertrnadus de Aones, Martinus Petri, justicia Aragone, Martinus de Ruiles, Eximinus Almoravit. Sig+num Guillermi Scribe, domini Regis notarii, qui mandato domine Regine et domini Regis, hec scribi fecit, loco, die, et anno prefixis.  Otro documento abrevado en la misma fuente o copia copiorum de los aprofesionales que practican el corte y pega como innumerables historiadores de cartel españoles. La señora Zsuzsanna Komlódi de la Escuela Superior de Comercio Exterior de Budapest, nos dice que: Doña Violante (?) en su testamento también hace mención de sus seguidores. Cuando la reina siente llegar la hora de su muerte, en la ciudad de Huesca, en presencia del rey dicta su testamento. Expresa su deseo de ser enterrada en el monasterio de Vallbona de las Monjas, delante del altar de la Virgen. «…eligo sepulturam meam in monasterio Vallis bone ordinis cisterciensis et volo, ut fiat mihi sepultura plana ante altare Beate Virginis»…  En el año 2002 el gobierno húngaro financió la restauración del sepulcro de la reina Jolánt o Yoles latinizada, mediante una donación de 12.000 euros, pero la comunidad monástica de Vallbona negó indebida, incompresible e injustificadamente la autorización para examinar el contenido del sarcófago, lo que acentúa aún más el concepto de caute lima expresado más arriba. Archivos, monumentos y depósitos que actualmente tiene los administradores del Patrimonio de San Pedro, deberían ser puestos a disposición de las administraciones laicas, sin que por ello perdieran los derechos sus actuales tenentes, que dificultan en muchas ocasiones más que ayudan a desentrañar ciertos aspectos de la historia, como por ejemplo este caso, ¿es realmente Yolanda la que ocupa ese sarcófago?, y si lo es ¿por qué ese traslado a los 25 años de su muerte?, ya hemos visto su disposición a ser enterrada en Benifasar, no en Vallbona, ¿a qué responde este súbito cambio?…si es que realmente se llevó a cabo, ¿existe algún documento que lo avale y que por supuesto no haya caído en manos de la Renaixença? Si desgranamos un poco la epigrafía veremos ciertas barbaridades como su denominación, una adaptación del húngaro al occitano. Su verdadero nombre Magyarországi Jolánt cuya traducción es Jolánt de Hungría, de ahí Yoles, para nada Violante, no se recoge en ningún documentos, salvo en su sarcófago, su nombre era Yoles, como sí consta en los documentos de la época y en los que tuvo su firma presencia, por lo que eso de Violante, es más que sospechoso y desde luego impropio Tenemos una Violante que no lo es, un lugar de entierro que goza del más pleno y justificado caute lima y una muestra más de la intransigencia alegal del clero recalcitrante aprehensor de lo que en depósito recibió y…no transmite.  A MODO DE ULTÍLOGO  El ultílogo de este artículo pretende recordar ciertos marasmos sin que sea denuncia, o acusación contra nada ni nadie, solo es una opinión que como prefacio expongo En fin este artículo no va dirigido para poner de manifiesto lo que el
© J.M.F.N. 2023
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Violante de Hungría
Valencie, comitis Barchinone et Urgelli et domini Montispesulani; qui predicta omnia et singula laudamus, concedimus, approbamus, et per omnia confirmamus. Testes sunt: Sancius de Antillo, Bertrnadus de Aones, Martinus Petri, justicia Aragone, Martinus de Ruiles, Eximinus Almoravit. Sig+num Guillermi Scribe, domini Regis notarii, qui mandato domine Regine et domini Regis, hec scribi fecit, loco, die, et anno prefixis.  Otro documento abrevado en la misma fuente o copia copiorum de los aprofesionales que practican el corte y pega como innumerables historiadores de cartel españoles. La señora Zsuzsanna Komlódi de la Escuela Superior de Comercio Exterior de Budapest, nos dice que: Doña Violante (?) en su testamento también hace mención de sus seguidores. Cuando la reina siente llegar la hora de su muerte, en la ciudad de Huesca, en presencia del rey dicta su testamento. Expresa su deseo de ser enterrada en el monasterio de Vallbona de las Monjas, delante del altar de la Virgen. «…eligo sepulturam meam in monasterio Vallis bone ordinis cisterciensis et volo, ut fiat mihi sepultura plana ante altare Beate Virginis»…  En el año 2002 el gobierno húngaro financió la restauración del sepulcro de la reina Jolánt o Yoles latinizada, mediante una donación de 12.000 euros, pero la comunidad monástica de Vallbona negó indebida, incompresible e injustificadamente la autorización para examinar el contenido del sarcófago, lo que acentúa aún más el concepto de caute lima expresado más arriba. Archivos, monumentos y depósitos que actualmente tiene los administradores del Patrimonio de San Pedro, deberían ser puestos a disposición de las administraciones laicas, sin que por ello perdieran los derechos sus actuales tenentes, que dificultan en muchas ocasiones más que ayudan a desentrañar ciertos aspectos de la historia, como por ejemplo este caso, ¿es realmente Yolanda la que ocupa ese sarcófago?, y si lo es ¿por qué ese traslado a los 25 años de su muerte?, ya hemos visto su disposición a ser enterrada en Benifasar, no en Vallbona, ¿a qué responde este súbito cambio?…si es que realmente se llevó a cabo, ¿existe algún documento que lo avale y que por supuesto no haya caído en manos de la Renaixença? Si desgranamos un poco la epigrafía veremos ciertas barbaridades como su denominación, una adaptación del húngaro al occitano. Su verdadero nombre Magyarországi Jolánt cuya traducción es Jolánt de Hungría, de ahí Yoles, para nada Violante, no se recoge en ningún documentos, salvo en su sarcófago, su nombre era Yoles, como sí consta en los documentos de la época y en los que tuvo su firma presencia, por lo que eso de Violante, es más que sospechoso y desde luego impropio Tenemos una Violante que no lo es, un lugar de entierro que goza del más pleno y justificado caute lima y una muestra más de la intransigencia alegal del clero recalcitrante aprehensor de lo que en depósito recibió y…no transmite.  A MODO DE ULTÍLOGO  El ultílogo de este artículo pretende recordar ciertos marasmos sin que sea denuncia, o acusación contra nada ni nadie, solo es una opinión que como prefacio expongo En fin
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