Violante de Hungria

SU MUERTE

Si el nacimiento, reinado y su muerte no esta nada claro, el lugar de enterramiento es para echarse a llorar.
Jolánt tuvo cuatro hijos y cinco hijas. Muere en “Huesca el doce de octubre de 1251” [sic], cuando tenía alrededor de los treinta y seis años coincide con 1215. Este es un dato de escasa fiabilidad, Zurita dice que murió años después.

Como se ha dicho antes no existe documento alguno de su fallecimiento, algo insólito. Se relaciona con esta fecha por ser la de su último testamento o firma y muere acto seguido, como si de una película trágica se tratara. Esta adjudicación con graves visos de ser gratuita, al parecer sin fundamento científico, debe ser cuestionada de raíz en beneficio de la propia ciencia. No coincide fechas con nacimientos 9 partos requieren al menos y siendo generosos otros 12 meses de descanso de obligado y natural cumplimiento, lo que nos lleva a unos 18 años de proceso. Las cuentas no salen 9 hijos dos años cada uno, son 18 años moriría en el año 53 (35+18=53) a la edad de 38 años no 36, si ponemos la fecha 1215 como apunta Miedes como fecha de su nacimiento, serían 38 años. Para Bernardo Desclot la que muere en esa fecha (1251) es Leonor, en el convento de Nuestra Señora de Salas, (no confundir con otras Leonor de Castilla) donde estaba retirada por sentencia eclesiástica al haber contraído matrimonio sin dispensa del Papa¹⁷ copiado por Rafael Cervera, ciudadano de Barcelona, lo que nos pondría de nuevo en guardia sobre la fecha del óbito que cada vez se acerca más a Zurita.

Para Charles Cawley mencionado más arriba bebe de unas fuentes muy pobres, demasiado pobres en las que no existe un solo dato de relevancia y por lo tanto debemos entender que sus autores iniciales se limitaron hacer constar lo que del viejo reino provenía un hijo de este reina fue arzobispo de la silla de Toledo, de ahí que constara en dicho registro. Los otros estaban bajo el dominio del rey de Aragón, donde tampoco mencionan sus fuentes, por lo que se podría considerar más una noticia por vía oral de cancillería que un documento en toda regla: Los Anales Toledanos donde se registra el óbito a título puramente nominativo, “Num. VIII. Anno Dni. M.CC.LI. IIII. Nonas Octobris obiit Dña Yoles, Regina Aragonum ¹⁸”. Otra mención por el estilo lo podemos hallar en, La crónica de la Hôtel de Ville de Montpellier registra muerte en 1251 “…Yolas D. regina Aragoniæ…” ¹⁹. Aun se puede encontrar otra fuente: TheThalamus de Montpellier, registra la muerte en Sep 1251 en Lérida de la “dona yolas regina d`Aragon molher del rei Jacme” ²⁰ en esta difiere del lugar del óbito tradicionalmente ubicado en Osca (Huesca), Miedes la situa en Barcelona como en otros documentos habría que consultar el original, si lo hay para determinar la fecha y lugar exacto…si es original.

No es trasladada al monasterio de Benifasar para su sepultura como dispuso en su primer testamento, modificado en el segundo, al parecer en que dicho monasterio cisterciense para esas fechas de su supuesto óbito aún no estaba acabada la iglesia conventual (los motivos deduzco, fueron otros) que su marido había ordenado edificar²¹ y había puesto bajo la egida de Poblet, de ahí que algunos ilusos le adjudiquen el “titulazo” de monasterio catalán que debía albergar tan prolíficos y excelsos restos estrechamente relacionados con el olimpo cristiano.

En su testamento dejó a los infantes Pedro, Jaime y Sancho, sus hijos, el condado de Posana herencia que había recibido de su madre Yolanda de Couternay que tenía su hermano Bela IV rey de Hungría ²².

Zurita es el único que dice que la fecha oficial de su muerte no es la real pues después del 9 de octubre hubo un testamento signado por la reina Jólant ²³, con fecha de 12 del mismo mes y año, asegurando que vivió algunos años después; ¿por qué este consumado y nihil prius fide cronista ha “errado”?, en su trabajo, lo menciona de pasada restando importancia, como si ya se conociera por todos el hecho, empero hasta hoy no ha llegado ni la fecha, ni el documento que tuvo que ser recogido dada la importancia de la Yolanda, ni nada de nada, cosa harta curiosa, será porque Zurita es anterior como Miedes a la Renaixença y su destructiva labor. Charles de Tourtoulon no sólo lo rechaza sino que se permite poner en duda la veracidad de lo expresado, dando muestras de sus escasos conocimientos o al menos de sus más que escasas fuentes de investigación, o en el caso más acertado emulando al filólogo alemán Wilhelm Meyer-Lübke, después de recibir prebendas cuantiosas modifica su análisis sobre la inexistente lengua catalana, traicionando a sus maestros. El dinero y el poder siempre han hecho mella entre los débiles y ratas cloaqueras, este Tourtoulon es otro Lübke.

Si Zurita tiene razón y no hay motivo para creer otra cosa, cuestionaría varios sucesos, a saber: Demos como buena la fecha más antigua de su nacimiento 1215, si muere en 1251, vive 36 años. Según el Bofarull a la edad de 13 años (1228) ya es prometida a Jaime en tanto ¡que este permanece casado con Leonor de la que no se divorcia hasta el 1229 por sentencia papal!, dicho de otra forma se compromete en 1228, apenas 7 años después del matrimonio de Jaime con Leonor que se celebra el 13/2/1221 y todo esto auspiciado por Gregorio IX, el mefistofélico papa que ha pasado a la historia como el creador de la Inquisición arma que derramó ríos de sangre inocente, con la excusa de velar por una estúpida pureza y buenas costumbres que nunca existieron ni existen en el seno de la secta cristiana, ¿Cómo pudo consentir y auspiciar este engendro tamaña barbaridad?. De ser cierta la propuesta de la primera fecha de nacimiento 1219, y dando por buena la noticia que murió a los 36 años, la fecha cambiaría sustancialmente como dice Zurita y nos trasladaría la fecha entre el 1259/60, lo que daría un giro absoluto a la historia, ahora si empezaría a encajar muchas piezas del rompecabezas, como la muerte de su hijastro Alfonso.

No se casa hasta el 8/9/1235, 7 años después de su supuesto compromiso y 6 desde la anulación matrimonial de Leonor. Reina 16 años y pare 9 hijos vivos a los que deja colocados después de la misteriosa muerte del heredero del reino Alfonso hijo de Leonor. Son tantas las fechas de su óbito aparecidas que difícilmente podemos saber cual es exactamente la verdadera. Desde luego las procedentes del viejo condado, son todas absolutamente rechazables carecen de lo básico…la credibilidad.

No existe, absolutamente documento alguno que indique que esta reina murió en la fecha que nos dicta la renaixençia, ¿Por qué se oculta su fecha del óbito? Para quizás no hacerla responsable del asesinato del heredero Alfonso a manos de su esposa Dñª Constanza hija de Gastón VII de Moncada y Bearne de la casa de Moncada, esclava y sierva de los Sánchez. existe un documento en el archivo de Jaime I de la Universidad de Castellón, que a pesar de mi búsqueda, no lo he vuelto a ver, donde se ruega al rey sean considerados como familia suya, tal vez en pago por el servicio realizado al infante Alfonso que muere durante los fastos de su boda, posiblemente envenenado. Lo cierto es que la desaparición de Alfonso fue muy beneficioso para el matrimonio, por lo explicado anteriormente, desmembración del patrimonio, ninguneo del reino y sus instituciones creación de reinos ficticios surgidos de entre las sabanas, que obedecían a un deseo materno que a una realidad constatada, implantación en el reino a través de los fueros modificados por el felón de un dialecto al que Lull lo denominaba lengua caldea, el despegue del villano de las leyes aragonesas que le amenazaban con cambiar de rey si este no las cumple. Desde luego, el reino y el rey, no eran buenos amigos, no se podían llevar bien, y el segundo perjudicó al primero en todo lo que pudo, en muchas ocasiones con el consentimiento de los arrastrasillas de la época traidores como él a su sagrada misión.

1º.- Si muere en la fecha establecida, ¿Cómo el mismo día confecciona su testamento definitivo? ¿Tenía premoniciones sibilinas? ¿Cuál es la verdadera razón para su tardío traslado a su lugar de sepultura que se realiza a los 24 años de su muerte, ¿Dónde fue enterrada inicialmente?… ¿en Benifasar?…o ¿tal vez la fecha de la muerte es la misma que la de recepción en el monasterio?
2º.- Si no es así, ¿en que nos basamos para decir que murió en esa fecha?, ¿qué oscuros intereses existen para ignorar la fecha real de su muerte?
3º.- Porqué cada vez somos más los autores que vemos la sombra de Yolanda en la muerte del heredero Alfonso en 1260, si al parecer llevaba ya 9 años muerta?… se pretende acaso, con ello “limpiar” la imagen de la destructora territorial del reino y el engrandecimiento de tierras conquistadas o patrimoniales como el condado barcelonés a costa del reino donde estaba integrado.

Menciona así mismo, a todas las hijas que tuvo del rey de Aragón, a sus otros hijos el padre ya les había repartido lo conquistado y un reino cercenado y cada vez con menos peso específico pero vital para el sostenimiento del entramado de la húngara, apoyada por los comerciantes y oligarcas barceloneses, que ayer como hoy, constituyen la célula cancerígena del espacio aragonés.
Los restos de la reina Jólant de Hungría y los de su hija la infanta Sancha yacen supuestamente en el monasterio femenino de Vallbona de las Monjas, a pesar de haber elegido la YOLE para ello anteriormente el de Benifasar, como consta en escrito dado el 7 de enero de 1237 en la localidad de Tarrasa, cuyo documento se halla en el AHN. Madrid, en la sección clero.

“Manifestum sit omnibus quod nos, domina Yoles, Dei gratia regina Aragonum et regni Maioricarum, comitissa Barchinone et Urgelli et domina Montispesulani; attendentes quod nemo in carne positus possit evadere quin persolvat carnis debitum universe; hac igitur, consideracione inducte eligimus nostri corporis sepulturam quandocumque et ubicumque nos mori contigerit, in monasterium de Benyfaça, quod dominus rex Jacobus vir noster fundavit pariter et construxit. Quam sepulturam ibi eligimus ob solucione anime nostre, quia credimus ibi domino Deo et gloriose genitrici eius die noctui perpetuo famulari. Nec inde unquam nostram mutabimus voluntatem. Datum apud Terrachiam VIIº idus ianuarii anno Domini Mº CCº XXXº sexto. Signum + Yoles, Dei gratia regine Aragonum et regni Maioricarum, comitisse Barchinone et Urgelli et domine Montepesulani. Huius rei testes sunt: [1ª col.] R. Fulconis, vicecomes Antilone. Bernardus Guillermi. [2ª col.] Guillermus de Cardona. G. de Malyona. Assallitus de Gudal. [3ª col.] G. vicecomes biterrensis. Ferrandus Petri de Pina. Rodericus Gomiç de Sesse. Sig+num Petri Johannis, qui mandato domine Regine, pro Gerardo notario suo, hanc cartam scripsit, loco die et anno prefixis”.

Datos tomados del archivo virtual Jaime I. con mis reservas

En su sencillo sarcófago, las únicas ornamentaciones son una cruz patada en el centro de la cubierta del sepulcro, semejante a las que tiene en las pilastras que lo sustentan, pero es la de la tapa de mayor tamaño y está sin policromar, y tres escudos en los que se representa el escudo real de Aragón. Uno de los escudos está en el lado visible del sepulcro y los otros dos en los lados menores.
Sus restos fueron trasladados a este sepulcro en el año 1275, tal como se indica en una inscripción colocada en el lateral del sepulcro:

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